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天命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育(yu)焉。