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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有(you)道，其(qi)言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。