中国的白(bai)话长篇(pian)小说(shuo),自《水浒》、《三国演义(yi)》等不朽巨著问世(shi)以(yi)后,在知识(shi)分子及市民阶层中都(dou)产生了很大的(de)影(ying)响,以小(xiao)说铺(pu)陈历(li)史(shi),演(yan)述(shu)英(ying)雄豪杰(jie)、才子佳(jia)人(ren),成为明清二代(dai)普遍的文(wen)化现象,小说家的(de)地(di)位因此(ci)而得到奠定。但后世作品,除(chu)了(le)不多几部(bu)能(neng)与《水浒》、《三国》并驾齐驱外,大多数在反映社会的深度上(shang)或在人(ren)物的刻划上没有很令(ling)人满意的(de)成就。直(zhi)到清代康(kang)、乾时,才出现(xian)了《红楼(lou)梦》与《儒(ru)林外史》这(zhe)两部在小说史上有划时代意义(yi)的作(zuo)品(pin)。《红楼梦》把笔触(chu)瞄准(zhun)封建豪(hao)门大(da)院;而(er)《儒(ru)林外(wai)史(shi)》则把锋芒射向社会,――写(xie)秀(xiu)才(cai)举人、翰院名(ming)士、市井细民,而且(qie)是客观的、写(xie)实的,这(zhe)在中国(guo)小说中是不多见的(de)。
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