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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须(xu)臾(yu)离也(ye)，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物育焉。