天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道(dao),修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉,万物育(yu)焉(yan)。
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