《久夜草》

【久夜草】

生财有大(da)道。生(sheng)之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为(wei)之者(zhe)疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者以身发财。未有(you)上好(hao)仁而下不(bu)好(hao)义者也，未有好义其事不终者(zhe)也，未(wei)有府库(ku)财非其财者(zhe)也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊；百乘(cheng)之家(jia)，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之(zhi)臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此谓国不以(yi)利为利，以义为利也。长国家而务(wu)财用者(zhe)，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为(wei)善之，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为(wei)利也。