"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待(dai)其(qi)人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新(xin),敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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