天(tian)命(ming)之(zhi)谓性,率性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而(er)皆中节(jie),谓之和(he)。中也者,天下之大(da)本也;和也者,天下(xia)之达道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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