《天天日天天干天天操天天》

【天天日天天干天天操天天】

其次，是关(guan)于袭(xi)击(ji)团受(shou)白军――日本(ben)军(jun1)及科尔(er)却克军(jun1)――的(de)迫(po)压，攻(gong)击，渐(jian)濒危(wei)境时候的描写。这时候(hou)，队员(yuan)对于队长(zhang)，显些反(fan)抗，或(huo)冷(leng)淡(dan)模样了，这是解体的前(qian)征。但(dan)当革命进(jin)行时，这种情形是要有(you)的，因为倘(tang)若一切都四平(ping)八稳，势如破竹(zhu)，便无所谓革命，无所(suo)谓战斗(dou)。大(da)众先(xian)都成了(le)革命人(ren)，于(yu)是振臂一呼，万(wan)众响(xiang)应，不(bu)折(she)一兵，不费一(yi)矢，而(er)成革命天下，那是和古人(ren)的宣扬礼教(jiao)，使兆民(min)全化为正人君(jun1)子，于是自然而然(ran)地变了中(zhong)华(hua)文物(wu)之邦的一样是乌(wu)托邦思(si)想。革命有血，有污秽，但有(you)婴孩。这(zhe)溃灭(mie)正(zheng)是新(xin)生之(zhi)前的一(yi)滴血，是实(shi)际战斗(dou)者献给现代人(ren)们的大教训。虽然有冷淡，有动(dong)摇，甚至(zhi)于因为依赖，因为(wei)本能，而大(da)家(jia)还是向目的前(qian)进，即使(shi)前途终于(yu)是死亡(wang)，但(dan)这死究竟已(yi)经失了个(ge)人底的意义(yi)，和(he)大众相(xiang)融合了(le)。所以只要有新生的婴孩，溃灭便是新生的(de)一(yi)部分(fen)。中(zhong)国的革命文学家和批评家(jia)常在要(yao)求描写美满的革(ge)命，完(wan)全的革(ge)命人，意见固然是(shi)高(gao)超完善之(zhi)极了，但(dan)他们也因此终于是乌托邦主(zhu)义者。