天(tian)命之谓性,率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微(wei),故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和(he)。中也者(zhe),天(tian)下之大本也(ye);和也者,天下之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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