《诗》曰(yue):"衣(yi)锦(jin)尚鸾(luan),恶(e)其(qi)文之著也。故君(jun1)子(zi)之道,暗(an)然(ran)而日章(zhang);小人之(zhi)道,的(de)然(ran)而日亡。君子之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温而(er)理,知远之(zhi)近,知风(feng)之自,知微之显,可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故(gu)君子内(nei)省不疚(jiu),无恶(e)于(yu)志。君子所不(bu)可及者,其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见乎(hu)!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚(shang)不愧于屋(wu)漏。"故君子不动而敬,不(bu)言而信。《诗》曰:"奏假(jia)无言,时(shi)靡有争。"是故君(jun1)子(zi)不赏而民劝,不怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是(shi)故君子(zi)笃恭而天下平(ping)。《诗》曰(yue):"予怀明德(de),不大声以色。"子曰:"声色(se)之(zhi)于以(yi)化民,末也。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛犹(you)有伦;"上天之(zhi)载,无(wu)声无臭",至矣!
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