《小77亚洲》

【小77亚洲】

父母之(zhi)丧，居倚庐、不(bu)涂，寝苫(shan)枕(zhen)＿，非丧事不言。君(jun1)为庐宫之，大夫士 礻ブ。既葬柱楣，涂庐不于显(xian)者。君(jun1)大(da)夫士皆宫之。凡非(fei)适子(zi)者，自(zi)未葬(zang)以于 隐者(zhe)为庐(lu)。既葬(zang)，与人立。君(jun1)言王事(shi)，不(bu)言(yan)国(guo)事；大夫(fu)士(shi)言公事(shi)，不言家事。君(jun1) 既葬，王政入于国，既卒哭(ku)而服王(wang)事。大夫(fu)士既葬，公政(zheng)入于家，既(ji)卒哭、弁 带，金革之事无(wu)辟也。既练、居垩室(shi)，不与人居。君(jun1)谋国(guo)政，大夫士谋家(jia)事。既 祥，黝垩(e)。祥而(er)外无哭者？礻(shi)覃(tan)而内(nei)无(wu)哭者，乐作矣故也。礻覃(tan)而(er)从御，吉(ji)祭而 复寝(qin)。期居庐，终丧不御于内者，父在(zai)为母为(wei)妻。齐衰期者，大功布衰九月(yue)者， 皆三月不御于(yu)内(nei)。妇人(ren)不(bu)居庐。不寝(qin)苫(shan)。丧父母，既(ji)练(lian)而归；期九月者(zhe)，既(ji)葬(zang)而 归。公之丧，大夫俟练(lian)，士卒(zu)哭而(er)归。大(da)夫士(shi)父母之(zhi)丧，既练而归。朔月忌(ji)日， 则归哭于宗室。诸父兄弟(di)之丧，既卒哭而归。父不(bu)次于子，兄不(bu)次于弟(di)。