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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离(li)也，可离(li)非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉。