《亚洲天堂永久免费》

【亚洲天堂永久免费】

是故君子先(xian)慎乎德。有德(de)此(ci)有人，有人此有土，有土此有(you)财，有财此(ci)有用。德(de)者本(ben)也，财者(zhe)末也。外本(ben)内末，争民(min)施夺。是故财聚则民(min)散，财(cai)散则(ze)民聚。是(shi)故言(yan)悖(bei)而出者，亦悖而(er)入；货悖而入者(zhe)，亦悖而出。《康诰(gao)》曰："惟命不于(yu)常。"道善则得之，不(bu)善则失之(zhi)矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以(yi)为宝(bao)，惟善以(yi)为(wei)宝。"舅犯曰："亡人无以(yi)为宝(bao)，仁亲以为宝(bao)。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣(chen)，断断兮无他技(ji)，其(qi)心休休焉(yan)，其如有(you)容焉(yan)。人之有技，若己有之；人之彦圣(sheng)，其心好(hao)之，不(bu)啻若自其口出。实能容之(zhi)，以能保我子(zi)孙黎(li)民(min)，尚亦(yi)有(you)利哉！人之(zhi)有(you)技，娼疾(ji)以恶(e)之；人之彦圣，而违(wei)之俾(bi)不通。实不(bu)能容，以不能保我子孙(sun)黎(li)民，亦曰殆哉！"唯仁人放(fang)流之，迸(beng)诸四夷(yi)，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为(wei)能(neng)爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不善而不(bu)能(neng)退，退而不能远(yuan)，过(guo)也。好人之所恶，恶人之所好，是(shi)谓(wei)拂人之性(xing)，灾必(bi)逮(dai)夫(fu)身。是(shi)故君子(zi)有大道，必忠信以(yi)得之，骄泰以失(shi)之(zhi)。