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礼(li)时为(wei)大，顺次之，体次之，宜次之，称(cheng)次之。尧(yao)授舜，舜授禹(yu)。汤放桀(jie)， 武王伐纣。时(shi)也。《诗(shi)》云：匪革其(qi)犹，聿追(zhui)来孝。天地之祭，宗(zong)庙之事，父 子之道(dao)，君臣之(zhi)义，伦(lun)也(ye)。社稷山川(chuan)之事，鬼神之祭，体也。丧祭(ji)之(zhi)用，宾(bin)客(ke)之 交，义也。羔豚(tun)而祭，百官皆(jie)足，大牢(lao)而(er)祭，不必有余，此(ci)之(zhi)谓称也(ye)。诸侯以龟(gui) 为(wei)宝(bao)，以圭为瑞，家不宝龟，不藏(cang)圭(gui)，不台门，言有称(cheng)也。