天命之谓(wei)性,率性之(zhi)谓(wei)道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe),不可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也,可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大本也(ye);和(he)也者,天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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