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贾奉雉，平凉人。才(cai)名冠一时(shi)，而试辄不(bu)售(shou)。一日，途中遇一秀(xiu)才，自言郎姓(xing)，风(feng)格洒然，谈(tan)言微中。因邀俱(ju)归，出课艺就正。郎读罢，不甚(shen)称许，曰：足下文(wen)，小试取(qu)第(di)一(yi)则有(you)余，闱场取榜尾则不足。贾(jia)曰(yue)：奈何？郎曰：天下事，仰(yang)而之则难(nan)，俯而就之(zhi)甚易，此何须鄙人言(yan)哉！遂指(zhi)一二人、一二篇(pian)以(yi)为标(biao)准，大率贾所鄙弃而不屑道(dao)者。闻之，笑曰(yue)：学者(zhe)立言，贵乎(hu)不朽(xiu)，即味列八珍，当使天下(xia)不(bu)以为(wei)泰耳(er)。如此猎(lie)取(qu)功名，虽登台阁，犹(you)为(wei)贱也。郎曰：不然(ran)。文章虽美，贱则弗传。君将抱卷以终也(ye)则已；不然，帘内(nei)诸官，皆以此等物事进身，恐不能因阅(yue)君文(wen)，另换一副眼睛肺(fei)肠(chang)也。贾终默然。郎起笑曰：少年盛气哉(zai)！遂别(bie)去。是秋入闱复(fu)落(luo)，邑邑不得(de)志，颇思郎言，遂(sui)取(qu)前所指示者(zhe)强读之。未至终篇，昏(hun)昏(hun)欲睡，心(xin)惶(huang)惑，无以自主。又(you)三年(nian)，闱场将(jiang)近，郎(lang)忽(hu)至，相(xiang)见甚(shen)欢。因出所拟七(qi)题(ti)，使(shi)贾作(zuo)之。越曰(yue)，萦文而阅，不(bu)以为可，又令(ling)复(fu)作(zuo)；作(zuo)已，又訾之。贾戏于落(luo)卷中(zhong)，集其冗泛滥(lan)，不(bu)可告人之句(ju)，连(lian)缀成文，俟其(qi)来(lai)而示之。郎喜曰：得之(zhi)矣(yi)！因(yin)使熟记，坚嘱(zhu)勿忘(wang)。贾笑曰：实相告：此言不由衷(zhong)，转瞬即去(qu)，便受\楚(chu)，不能复(fu)忆(yi)之也。郎(lang)坐(zuo)案头，强(qiang)令自诵(song)一遍；因使袒(tan)背，以(yi)笔写符而去，曰(yue)：只此(ci)已(yi)足，可以(yi)束阁群书(shu)矣。验(yan)其符，濯(zhuo)之不下(xia)，深(shen)入肌(ji)理。至(zhi)场(chang)中，七题无一遗(yi)者(zhe)。回思诸(zhu)作，茫不记(ji)忆。惟戏缀之文，历历(li)在心(xin)。然(ran)把笔终以(yi)为羞。欲(yu)少窜(cuan)易，而颠倒(dao)苦思(si)，更(geng)不能复易一字。日已西坠，直(zhi)录(lu)而出。郎候之已久，问：何暮也(ye)？贾(jia)以实告(gao)，即求试(shi)符；视之，已漫(man)灭矣。再忆场中文，遂(sui)如隔世(shi)。大奇之，因问：何(he)不自谋？笑曰：某(mou)惟不作(zuo)此等想，故能(neng)不读此(ci)等文也(ye)。遂约(yue)明日过诸(zhu)其寓(yu)。贾(jia)诺(nuo)之。郎既去，贾复取文稿自阅之，大非本(ben)怀，怏怏(yang)不自得。不复访郎，嗒丧而归。未几(ji)，榜发(fa)，竟中(zhong)经魁。又阅旧稿，一读(du)一汗。读竟，重衣(yi)尽湿(shi)，自言(yan)曰：此文(wen)一出(chu)，何(he)以见天下士矣！方(fang)惭怍间，郎忽至，曰：求(qiu)中即中矣，何(he)其闷也(ye)？曰：仆适自(zi)念，以金(jin)盆玉碗(wan)贮狗矢，真无(wu)颜出见(jian)同人。行将(jiang)遁(dun)迹山丘(qiu)，与世长绝矣。郎曰：此(ci)论大高，但恐(kong)不(bu)能耳(er)。果能之(zhi)，仆引见一人(ren)，长生(sheng)可得。并千载之(zhi)名(ming)，亦不足(zu)恋，况傥(tang)来之富贵乎！贾(jia)悦，留与共宿。曰(yue)：容某(mou)思之。天明(ming)，谓郎(lang)曰(yue)：予志决矣！不告妻子，飘然遂(sui)去(qu)。