《日日玩天天爽夜夜操》

【日日玩天天爽夜夜操】

无产者文学(xue)虽然经过了几(ji)多(duo)的(de)变(bian)迁，各团体间有过(guo)争(zheng)斗，但总(zong)是以(yi)一个观念为标帜，发展(zhan)下去的。这观(guan)念，就是将(jiang)文学看作阶级底表现，无(wu)产阶级的世(shi)界感的艺术(shu)底形(xing)式化(hua)，组织意(yi)识，使意志向(xiang)着一定的行动的因子，最后(hou)，则是战斗时候(hou)的观念(nian)形态底(di)武器。纵使各(ge)团体(ti)间，颇有不相一致的地(di)方，但我们从(cong)不见(jian)有(you)谁想(xiang)要(yao)复兴一(yi)种超阶级的，自足的，价值内在的，和生活(huo)毫无关(guan)系的(de)文学(xue)。无产者(zhe)文(wen)学是从生(sheng)活出(chu)发(fa)，不是从(cong)文(wen)学性出(chu)发(fa)的(de)。虽然因(yin)为(wei)作家们的(de)眼界扩张(zhang)，以及从(cong)直接斗争的主(zhu)题，移向心理问题，伦(lun)理(li)问题，感情，情(qing)热，人心(xin)的细微的经验，那些(xie)称为(wei)永久底全人类(lei)的主题的(de)一(yi)切问题(ti)去，而‘文学性’也愈加占得光(guang)荣的地位；所谓艺(yi)术底(di)手法，表现法，技(ji)巧(qiao)之类，又(you)会有(you)重要(yao)的(de)意义(yi)；学习艺术，研究艺术(shu)，研究(jiu)艺术(shu)的(de)技法等事，成(cheng)了急务，公认为切(qie)要的口(kou)号；有时还好像(xiang)文学绕了一(yi)个大圈(quan)子(zi)，又(you)回到原先(xian)的处所了。