《日美韩国产一卡一卡》

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"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者(zhe)虽善无(wu)征，无征不信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不(bu)信民弗从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸身，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无疑(yi)，百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动而(er)世(shi)为天下道，行而(er)世为天(tian)下法，言而(er)世(shi)为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之(zhi)则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此而早有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天地(di)之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日月(yue)之(zhi)代(dai)明。万物并(bing)育而不相害，道并行而(er)不相悖。小德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也(ye)。