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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶(e)其文(wen)之(zhi)著也(ye)。故君子(zi)之道(dao)，暗然(ran)而日章；小人之道，的(de)然而日(ri)亡。君子之道：淡而不(bu)厌，简而文，温而理，知远之(zhi)近，知风之自，知微(wei)之显，可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君子所不(bu)可(ke)及者(zhe)，其(qi)唯人(ren)之(zhi)所不(bu)见乎！《诗》云(yun)："相在尔(er)室，尚不愧于(yu)屋(wu)漏(lou)。"故君子不动(dong)而敬，不言(yan)而信。《诗》曰："奏(zou)假无言，时靡有争(zheng)。"是故君子不(bu)赏而民劝，不怒(nu)而民(min)威于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百辟(pi)其(qi)刑(xing)之。"是故(gu)君子笃恭而天下(xia)平。《诗》曰："予(yu)怀明德，不大声以(yi)色。"子曰："声色之(zhi)于以化(hua)民，末(mo)也。"《诗(shi)》曰(yue)："德(de)萑(huan)缑，毛(mao)犹有伦；"上(shang)天之(zhi)载，无声(sheng)无臭"，至矣！