何F还认(ren)为圣人没有喜怒哀(ai)乐,圣(sheng)人(ren)无累于物,也不复应物,因此主张圣人无情说,即认为圣人(ren)可完全不(bu)受外物(wu)影响,而(er)是以(yi)无为为(wei)体。在思(si)想上重(chong)自然而轻(qing)名教(jiao),与何(he)F自己仗势专权(quan)的实际行为多(duo)相乖违(wei),故当时(shi)的名士傅(fu)嘏(gu)说他是(shi)言(yan)远而情(qing)近,好辩而无诚,所谓利口覆邦国之人也(ye)。
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