乐者,音之(zhi)所(suo)由生也,其本(ben)在人心之感于物也。是(shi)故其哀心感者(zhe),其声噍以 杀;其乐心(xin)感者(zhe),其声单(dan)以(yi)缓(huan);其喜(xi)心感(gan)者(zhe),其(qi)声(sheng)发以散;其怒(nu)心感者, 其声(sheng)粗以厉;其敬心感(gan)者,其声直以廉;其爱心感者,其声和(he)以柔。六者,非性(xing) 也,感(gan)于物(wu)而后动。是故先王慎所以感(gan)之者(zhe)。故礼以(yi)道(dao)其志,乐(le)以和其声,政以 一(yi)其行(hang),刑以防其奸。礼乐刑政,其极一(yi)也(ye),所(suo)以同民(min)心而出(chu)治道(dao)也(ye)。
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