《尼泊尔乡村夫妻自拍大鸡巴》

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聘(pin)射之礼，至大礼也。质(zhi)明而始行(hang)事，日几中而后礼成(cheng)，非(fei)强有力者弗能(neng)行 也。故强有力者，将(jiang)以行(hang)礼(li)也。酒清、人渴而不敢饮(yin)也；肉干、人饥而不敢食(shi)也； 日莫人倦、齐庄正(zheng)齐(qi)，而(er)不敢(gan)解惰(duo)。以(yi)成礼(li)节，以正君臣，以亲父子(zi)，以和长(zhang)幼(you)。 此(ci)众人(ren)之所难，而君(jun1)子行之，故(gu)谓之有行。有行之谓有义，有(you)义(yi)之谓(wei)勇(yong)敢。故(gu)所(suo) 贵于勇敢者，贵(gui)其能以立义也(ye)；所贵于立(li)义者，贵其有行也；所贵于有(you)行(hang)者，贵 其行(hang)礼也(ye)。故(gu)所贵于(yu)勇(yong)敢者，贵其(qi)敢(gan)行礼(li)义(yi)也。故勇(yong)敢(gan)强有力者，天下无事，则 用之(zhi)于礼义；天下有事，则(ze)用之于战胜。用之于战胜则无敌；用之于礼义则顺治(zhi)， 外无敌，内顺(shun)治，此之(zhi)谓盛德。故(gu)圣王之贵勇敢(gan)强有力如(ru)此也。勇(yong)敢强有力(li)而(er)不 用之于(yu)礼(li)义战胜，而用之(zhi)于争斗(dou)，则谓之乱人。刑(xing)罚行于(yu)国，所诛者乱(luan)人(ren)也。如(ru) 此(ci)，则民顺治(zhi)而国安也。