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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。