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为(wei)人处世宜(yi)宽厚，虽然(ran)有(you)时(shi)退让(rang)和(he)宽(kuan)容是建立在自己苦忧(you)的基础上的，也(ye)应把快乐(le)让(rang)给别人。宋代范仲淹所(suo)说的"先天下之忧而优，后(hou)天下(xia)之乐(le)而乐(le)"这种(zhong)做人态(tai)度，应是(shi)修养品德和心『性(xing)』的方向。乐的(de)结果可(ke)能转化为(wei)苦(ku)，苦的结果可能转(zhuan)化为(wei)乐，苦乐相循是自然法则(ze)，其(qi)理恰如日月星辰的旋转。一个不(bu)能(neng)吃苦的(de)人万(wan)事难以成(cheng)功，苦尽(jin)甘来(lai)乃是(shi)不变的真理(li)。名利地位固(gu)然能(neng)鼓励人的奋发(fa)向上，但是假如过分(fen)重(chong)视(shi)名利，有时也会给人带来无限苦(ku)恼(nao)。通常所说的"知足者常乐，"就某(mou)种意(yi)义来说显得有些消(xiao)极，但(dan)是对(dui)于那些(xie)为(wei)追逐名(ming)利而贪赃枉法的(de)人(ren)，这(zhe)句(ju)话(hua)仍不失为至理名言(yan)。因为(wei)"让(rang)一(yi)步"、"宽(kuan)一分(fen)"待人处(chu)世是把苦(ku)留给自己，把功名留给别人，这(zhe)种牺(xi)牲精神可以求得(de)自我的精神慰藉，也足以赢得世人的敬重。