《久人人》

【久人人】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国。欲治(zhi)其国(guo)者(zhe)，先(xian)齐其家。欲(yu)齐其(qi)家者，先修其身。欲修其身(shen)者，先正其(qi)心(xin)。欲正(zheng)其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其(qi)知(zhi)。致知在格(ge)物(wu)。物格(ge)而(er)后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后(hou)家齐，家齐而(er)后国治(zhi)，国(guo)治而后天下平(ping)。自天子以至于庶人，壹是皆(jie)以修身为本(ben)，其(qi)本乱(luan)而末(mo)治(zhi)者(zhe)否矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之(zhi)有也。此谓知本，此谓知之至也。