《福建联谊》

【福建联谊】

生(sheng)财有大道(dao)。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡(gua)，为之者疾，用之(zhi)者舒，则(ze)财(cai)恒足矣。仁者以(yi)财(cai)发身(shen)，不仁者(zhe)以身发财。未有上好仁(ren)而下不好义者也，未有好义其事不(bu)终者也，未(wei)有(you)府(fu)库财非(fei)其财者也(ye)。孟献(xian)子曰(yue)："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不(bu)以利为利(li)，以义为利也。长国家(jia)而务(wu)财用者，必自(zi)小(xiao)人矣(yi)。彼为(wei)善之，小人之使为国家，灾害(hai)并至；虽(sui)有善者，亦无如之(zhi)何矣！此谓国(guo)不以利为(wei)利，以义为(wei)利也。