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其次，我(wo)又想到：尽管他们用(yong)如此残暴不仁的手(shou)段(duan)互相残杀(sha)，于我(wo)却(que)毫无干系。他们(men)并没有伤害我(wo)。如(ru)果(guo)他们想害我，我为了保卫(wei)自己(ji)而向他们进攻，那也(ye)还(hai)说得过去。可现在我并(bing)没有落到他们手里(li)，他们也根本不(bu)知道(dao)我的存在(zai)，因而也不可能(neng)谋害我(wo)。在这种情况下，我若(ruo)主动(dong)攻击(ji)他们，那(na)就没(mei)有(you)道理了(le)。我(wo)若这样做，无异于(yu)承认那些西(xi)班(ban)牙(ya)人在美洲的暴行是正(zheng)当的了。大(da)家都知道，西班牙(ya)人在美洲屠杀(sha)了(le)成千(qian)上万的当(dang)地(di)土人。这(zhe)些土著民族崇拜偶象(xiang)，确确(que)实(shi)实是(shi)野蛮民族(zu)；在他们的风俗中，有(you)些(xie)仪式残忍(ren)野蛮，如(ru)把活人祭祀(si)他们(men)的(de)偶像(xiang)等等。可是，对西(xi)班牙(ya)人(ren)而(er)言，他们都(dou)是无辜的。西班牙人(ren)这(zhe)种杀(sha)人(ren)灭种的(de)行为(wei)，无论在西班牙(ya)人自己中(zhong)间，还是在欧洲(zhou)各(ge)基督教国家(jia)中(zhong)谈(tan)论(lun)起来，都引起(qi)极端的憎恶和(he)痛恨，认为(wei)这是一种(zhong)兽性的屠(tu)杀，一(yi)种人神共恨的残酷(ku)不仁的暴行。西班牙人(ren)这个名词，在一切具(ju)有(you)人道主义思想和基(ji)督(du)徒同情心的(de)人们(men)中，成了一个可(ke)怕(pa)的字眼，就(jiu)仿佛只有西班(ban)牙这(zhe)个国家才(cai)出这样的(de)人：他(ta)们残酷不仁，对不幸的(de)人竟毫(hao)无怜悯之心；而(er)同情和怜悯正是仁(ren)慈品德的标志(zhi)。