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中国的白(bai)话长(zhang)篇小(xiao)说，自《水(shui)浒》、《三(san)国演(yan)义(yi)》等不(bu)朽(xiu)巨著问世以后，在(zai)知识分子及市(shi)民(min)阶层中都(dou)产(chan)生了很大(da)的影响(xiang)，以小(xiao)说(shuo)铺陈历史，演述英(ying)雄(xiong)豪杰、才子(zi)佳人(ren)，成为明清二代普遍的文(wen)化现(xian)象(xiang)，小说(shuo)家(jia)的地位(wei)因此而得(de)到奠定(ding)。但后世作品(pin)，除了不多几部(bu)能与《水浒》、《三国(guo)》并驾齐(qi)驱外，大多数(shu)在反映社会(hui)的深度上或在人(ren)物的(de)刻划上没有很(hen)令(ling)人满意的成就(jiu)。直(zhi)到清代康、乾(qian)时，才(cai)出现了《红楼梦》与《儒(ru)林(lin)外史》这两部在小说史上有划时代(dai)意义的作(zuo)品。《红楼梦》把(ba)笔触瞄准(zhun)封(feng)建豪门大院；而《儒林外史(shi)》则把锋芒射(she)向社会(hui)，――写秀才举人、翰院名(ming)士、市井细(xi)民，而且是客(ke)观的、写实的，这在(zai)中国小说中(zhong)是(shi)不多(duo)见的(de)。