"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨,书(shu)同文(wen),行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018