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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。