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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。