《天天插天天摸天天干》

【天天插天天摸天天干】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如切如磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏前王不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而(er)利其利，此以(yi)没世不忘也。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子无所(suo)不用其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止。可(ke)以(yi)人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙(xi)敬止！"为人(ren)君(jun1)，止于仁；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人子，止于孝；为人(ren)父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。