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白(bai)孝武独当(dang)一(yi)面开始了(le)补(bu)续族谱(pu)的神圣使命，从三官库请来和尚，为(wei)每个(ge)有资格上族谱(pu)的亡灵诵经超度。庄严(yan)而又(you)简练的程序(xu)是(shi)，按(an)照白鹿(lu)两(liang)姓(xing)的辈分自高至低，同辈人再按(an)照(zhao)年(nian)龄(ling)长幼排出顺序，先由死者的(de)儿子或(huo)孙子(zi)代表(biao)全(quan)家人点燃(ran)三支紫(zi)香插(cha)入香炉，然后率(lv)死者(zhe)的男女孝子长揖重(chong)叩(kou)三匝，跪在(zai)灵桌有垂(chui)首静立恭候；白孝武在(zai)砚台里膏顺毛笔尖头，悬腕(wan)将死者的(de)名字填写进印红的方(fang)格，再放(fang)下毛笔对死者(zhe)行(hang)三鞠(ju)躬礼；孝子们(men)再三叩首后退离(li)出祠(ci)堂；五(wu)个小班子乐(le)人在孝子(zi)跷进祠堂大殿门歇时便奏起悠扬的乐曲，乐(le)曲(qu)吹奏(zou)到整个仪式(shi)完毕(bi)，孝子退出(chu)祠堂才(cai)告一间(jian)歇；和尚在孝子长揖重叩三拜(bai)之后开始(shi)敲响木(mu)鱼，诵(song)念谁也(ye)听不懂的经(jing)文；待和(he)尚闭(bi)起(qi)嘴巴不(bu)敲木鱼时(shi)，乐人(ren)再接着吹奏，白孝(xiao)武严(yan)肃恭谨(jin)地将所有死去的十六(liu)岁(sui)以上(shang)的男人和嫁(jia)到(dao)白(bai)鹿村的(de)女人都(dou)填进一块方(fang)格，而本族里未出嫁的女子即(ji)使二十岁死了(le)也(ye)没有资(zi)格(ge)占(zhan)领一方(fang)红格。这(zhe)件牵(qian)扯到(dao)家家户户的神(shen)圣活动(dong)没有出(chu)现任何纰(pi)漏或失误，自自然然(ran)提高了白孝武在族人(ren)里的威望。