《人成综合在线》

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高翰林道(dao)，再也莫提起这话。敝处(chu)这里有一位庄先(xian)生(sheng)，他是(shi)朝廷征(zheng)召过(guo)的，而(er)今在家(jia)闭(bi)门注《易》。前日有个(ge)朋友和(he)他会席(xi)，听见他说：‘马纯上知进而(er)不知退，直是一条小(xiao)小(xiao)的亢(kang)龙。’无论那马(ma)先生不可(ke)比做(zuo)亢龙(long)，只把一个现活着的秀才(cai)拿来解圣人的经，这也就可笑(xiao)之极了！武(wu)正(zheng)字道：老先生，此话也(ye)不过是他偶然(ran)取笑。要(yao)说活(huo)着的人就(jiu)引(yin)用不得，当初文王、周(zhou)公，为甚么就引用微子、箕子？后来(lai)孔子为(wei)甚么(me)就引用(yong)颜子？那时这些人(ren)也都是活的。高翰林(lin)道：足见(jian)先生博(bo)学(xue)。小(xiao)弟专经是(shi)《毛诗》，不是(shi)《周易》，所(suo)以(yi)来曾考核得(de)清(qing)。武正字(zi)道：提起《毛诗》两字，越(yue)发(fa)可笑了。近来这些(xie)做举业的，泥定了朱注，越讲越不(bu)明(ming)白(bai)。四(si)五年前，天长杜(du)少卿(qing)先生(sheng)纂(zuan)了一部(bu)《诗说》，引了(le)些汉儒(ru)的说话，朋友们就都当作新(xin)闻(wen)。可见‘学(xue)问’两个字(zi)，如今是不必讲(jiang)的(de)了！迟衡山道(dao)，这都是一偏的话(hua)。依小(xiao)弟看(kan)来(lai)：讲学问的只讲学问，不必(bi)问功名；讲功名的只讲功名(ming)，不必(bi)问学(xue)问。若是两样都要讲，弄(nong)到后(hou)来(lai)，一样(yang)也做(zuo)不成。