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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。