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这一种倾(qing)向(xiang)，虽(sui)然可以说是人性的(de)趋势，但总不(bu)免便是(shi)颓唐(tang)。赛宁(ning)的议论，也不过(guo)一个败绩(ji)的颓唐的(de)强者的不圆满的(de)辩解。阿(a)尔志跋绥(sui)夫也知(zhi)道，赛宁只(zhi)是现代人的(de)一面(mian)，于(yu)是又写(xie)出一个(ge)别一面的绥惠(hui)略夫来，而更为(wei)重要(yao)。他写(xie)给(gei)德国人毕拉特（A．Billa