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佛陀对婆罗门说：有(you)四种办法。这(zhe)就是方便(bian)具足、守(shou)护具足、善知识具足、正命具足。什么叫做方便(bian)具足呢？就(jiu)是要有(you)各种谋生的技(ji)术，比如种田(tian)、经商(shang)、写作、绘(hui)画(hua)、计(ji)算(suan)的(de)技术(shu)，没有技(ji)术，没(mei)有技术要努力(li)学习、掌握；什么(me)叫守(shou)护具足？就是(shi)对自(zi)已苦心(xin)经营(ying)所得的(de)金(jin)银财(cai)物，能善自(zi)处理(li)，不让天(tian)灾人祸、刀兵水火(huo)夺了(le)去；善(shan)知(zhi)识具足(zu)是指不(bu)放逸(yi)、不(bu)虚妄、不凶险，对于未生之忧苦(ku)，能(neng)令不(bu)生(sheng)，已(yi)生(sheng)忧(you)苦，能令开觉(jiao)。对(dui)于未生之喜(xi)乐，能(neng)令带生，已生喜乐，护(hu)持不失；至(zhi)于正命具足呢？就是金钱收支要经常保持平衡。多出(chu)少入不好，少出多入也不好。自已没(mei)有钱财使用(yong)而广为(wei)散用，这是愚痴贪欲(yu)，不顾其后。财物(wu)丰厚，却(que)不知使用，也是愚(yu)痴。在家之(zhi)人，如能时时刻刻(ke)做到上(shang)面说的(de)四件(jian)事情(qing)，就能获(huo)得此生的(de)安乐(le)。 据《阿含经(jing)》