《蜜桃花贷款入口》

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"王天下(xia)有(you)三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪(miu)，建诸天地(di)而不悖(bei)，质诸鬼神而(er)无(wu)疑(yi)，百(bai)世以(yi)俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天下道(dao)，行(hang)而世为天下法，言而世为天下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则有望，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射(she)，庶(shu)几夙(su)夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早(zao)有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟(pi)如天地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流，大德敦化。此天地之所以为大也。