风清(qing)扬第一次见师伯使剑,见(jian)他的(de)招式与师(shi)傅所授(shou)一般无二,没有多(duo)少的繁复变化(hua),也没有多么深(shen)厚的内力辅佐,但试想这一(yi)剑若是刺向自(zi)己,竟(jing)一(yi)时(shi)想(xiang)不出有(you)好招与之相应。不是防(fang)护不严,就是后招无继,平日拆(chai)解滥熟(shu)的(de)回手招式,仿(fang)佛(fo)一下都(dou)成了不(bu)堪一击(ji)的(de)滥(lan)招。不(bu)由心中(zhong)大奇(qi),这绝不是剑(jian)招的(de)差(cha)别,而是师伯使剑的方法。以这般(ban)使(shi)法,咱们华(hua)山三(san)十六路回风剑法岂不是(shi)任(ren)一招(zhao)都可以一(yi)击而胜?可是师(shi)伯(bo)这一(yi)招‘千(qian)峰竞秀(xiu)’使得和(he)我明明一样,怎(zen)么(me)会使出(chu)这般境(jing)界?
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