《快活影院日本》

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生财有大道。生之(zhi)者众，食(shi)之者寡(gua)，为之(zhi)者(zhe)疾，用(yong)之者舒，则财恒(heng)足矣。仁者以(yi)财(cai)发(fa)身，不(bu)仁(ren)者以身(shen)发财(cai)。未有上(shang)好仁(ren)而下不好义(yi)者也，未有好义(yi)其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利(li)为(wei)利，以义为利也。长国家而务(wu)财用者，必自(zi)小(xiao)人矣。彼(bi)为善(shan)之，小人之(zhi)使(shi)为(wei)国(guo)家，灾害并至；虽(sui)有(you)善(shan)者，亦无如(ru)之(zhi)何(he)矣！此谓(wei)国不以(yi)利为利，以义为利也。