凡奸声感(gan)人,而逆(ni)气应之,逆气成(cheng)象(xiang),而淫乐兴焉。正声(sheng)感人,而顺气应之(zhi), 顺气(qi)成(cheng)象,而和乐兴焉(yan)。倡(chang)和有应,回邪曲直,各归其分。而(er)万物之理(li),各以 类相动(dong)也。是(shi)故,君(jun1)子反情以(yi)和其志,比类以(yi)成其行(hang)。奸(jian)声乱(luan)色(se),不留(liu)聪明(ming),淫 乐慝礼,不接心术,惰慢邪(xie)辟之气不设(she)于身体。使耳(er)目鼻(bi)口心(xin)知百体,皆由顺(shun)正(zheng) 以行其(qi)义。
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