《亚洲永久夜夜》

【亚洲永久夜夜】

古之欲明明德于天下者(zhe)，先(xian)治(zhi)其国。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其心(xin)。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在(zai)格物。物格(ge)而后(hou)知至，知至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心(xin)正，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后(hou)天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆以(yi)修(xiu)身(shen)为本，其(qi)本(ben)乱而末治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄者(zhe)厚(hou)，未(wei)之有也。此谓知本(ben)，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也。