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其次，我又(you)想到：尽管他们(men)用如(ru)此(ci)残暴不仁(ren)的手段互(hu)相(xiang)残杀，于(yu)我(wo)却(que)毫无干系(xi)。他们并(bing)没有伤害我(wo)。如(ru)果他(ta)们想害我，我为(wei)了保卫自己而向他们进攻，那也还说(shuo)得(de)过(guo)去。可现在(zai)我并没(mei)有落到(dao)他们(men)手里，他们也根本不知道我(wo)的存在，因(yin)而也不可(ke)能(neng)谋(mou)害(hai)我。在这种(zhong)情(qing)况下，我若主动(dong)攻击他(ta)们(men)，那就没(mei)有(you)道理了。我若(ruo)这样做(zuo)，无异于承认那些西班(ban)牙人在美洲(zhou)的暴行是正当的了。大(da)家都(dou)知道，西班(ban)牙人在美洲屠杀(sha)了成千上万(wan)的当地土人(ren)。这些土著民族崇(chong)拜(bai)偶象，确确实实(shi)是野蛮民族；在(zai)他们的风俗中，有些仪式(shi)残忍(ren)野蛮，如把活(huo)人(ren)祭祀(si)他们的偶像(xiang)等等。可是，对西班牙人而言，他们都是(shi)无辜的(de)。西(xi)班牙人这(zhe)种杀人灭(mie)种(zhong)的(de)行为，无(wu)论在西班牙人(ren)自(zi)己中间，还(hai)是(shi)在欧(ou)洲各基督(du)教(jiao)国家中谈(tan)论起来，都引起极端的憎恶和痛(tong)恨，认为这是一种兽(shou)性的(de)屠(tu)杀，一种人神共(gong)恨的残(can)酷不仁的暴行。西班牙人这个名词(ci)，在(zai)一切(qie)具有人道(dao)主义(yi)思(si)想和(he)基督徒同情心的(de)人(ren)们中(zhong)，成了一个可怕的(de)字眼(yan)，就仿(fang)佛(fo)只有西班牙这个国家才出这样的(de)人：他(ta)们残(can)酷(ku)不仁，对不(bu)幸的人竟毫无怜悯之(zhi)心；而同情和怜悯(min)正(zheng)是(shi)仁(ren)慈品德(de)的标志。