"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千(qian),待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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