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我们能用(yong)广阔的容量来对(dui)待人，再难处的人(ren)都可以相(xiang)处。这也是培植自(zi)己(ji)的福报。有句话(hua)说宰(zai)相肚(du)里能(neng)撑船，当宰(zai)相官虽(sui)然大(da)，权虽(sui)然重，但(dan)是也(ye)要受(shou)得(de)百官气(qi)。因为人(ren)家(jia)官虽然小，但(dan)有很(hen)多事情也可(ke)以(yi)给你(ni)出麻烦。所以各(ge)种各(ge)样的气都要受。因此才有这(zhe)个(ge)比喻。这也(ye)说明量(liang)大(da)福大(da)。没有容(rong)人之量(liang)，就不可能有(you)这样(yang)大得福报(bao)。唐朝的宰相娄斯德就有唾面自干的美(mei)誉。一次(ci)，有个官员和(he)他争执，当众吐(tu)口沫(mo)在他脸上。他(ta)不但(dan)不怒，连(lian)口沫(mo)也(ye)不擦，让(rang)它自干(gan)。儒家很重视忍(ren)，认为是(shi)处(chu)世的一个很(hen)重要的方(fang)法。故事里的(de)张公百忍，张公有一(yi)个大家庭，相(xiang)处很和睦，皇帝问他有(you)什么好办法，他就写了(le)一百(bai)个忍(ren)字。家庭也好，社会也好，人际关(guan)系要和谐，就(jiu)只有(you)靠一(yi)个忍字(zi)，能互相(xiang)忍让，关(guan)系就和谐了。国际(ji)关系也是如此。主(zhu)持一个国家(jia)的(de)人，能够克(ke)制、忍(ren)让，就可以化干戈为(wei)玉帛，避(bi)免战争的爆发。