雨村欣然领命,两(liang)人携手而(er)行(hang),小厮驱(qu)车(che)随后,到了一座茅(mao)庵.士隐让进雨村(cun)坐下,小(xiao)童献(xian)上茶来(lai).雨(yu)村便请教仙(xian)长(zhang)超尘的(de)始末.士(shi)隐笑道:一念之间,尘凡顿(dun)易.老先生从繁华境中(zhong)来,岂不(bu)知温柔富(fu)贵(gui)乡中有一宝玉乎?"雨村道:怎(zen)么不知.近闻(wen)纷纷传述,说他也遁入空门.下(xia)愚(yu)当(dang)时也曾与他往来过数(shu)次,再不想(xiang)此(ci)人竟有如(ru)是之决绝。士隐道(dao):非(fei)也(ye).这一段(duan)奇(qi)缘,我先知之.昔年我与(yu)先(xian)生在仁(ren)清巷旧宅门(men)口叙(xu)话之前(qian),我已会过他一面(mian)."雨村惊(jing)讶道:京城离贵乡甚远(yuan),何(he)以能见?"士隐(yin)道:神交久矣(yi)。雨村(cun)道(dao):既然如此(ci),现今宝(bao)玉的(de)下(xia)落,仙(xian)长定能知(zhi)之(zhi)。士隐道:宝玉(yu),即宝(bao)玉也.那(na)年荣宁查(cha)抄(chao)之前,钗(chai)黛分离之(zhi)日,此玉早已离世.一(yi)为避祸,二为撮(cuo)合,从(cong)此夙缘一了,形质(zhi)归(gui)一,又复(fu)稍(shao)示神灵,高(gao)魁贵子,方显(xian)得此玉那(na)天奇(qi)地(di)灵之(zhi)宝(bao),非凡间可比.前经茫茫(mang)大士渺渺真人携带下(xia)凡,如今尘缘(yuan)已满,仍(reng)是此二(er)人(ren)携(xie)归本处(chu),这便是宝玉(yu)的下落(luo)。雨村听了,虽不能全然明白,却(que)也十(shi)知四五,便点(dian)头叹(tan)道:原来(lai)如此,下(xia)愚不(bu)知.但(dan)那宝玉(yu)既有如此的来(lai)历,又何以情迷至此,复(fu)又豁悟如此?还要请教。士隐笑道(dao):此事说来,老(lao)先生未必尽解.太虚幻境(jing)即是(shi)真(zhen)如福地.一番阅册(ce),原始要终(zhong)之(zhi)道,历历生平,如何不悟?仙草归(gui)真(zhen),焉有通灵(ling)不复原之理(li)呢!"雨村(cun)听着(zhe),却不(bu)明白了(le).知仙(xian)机也不便更(geng)问(wen),因又说(shuo)道:宝玉之事既得(de)闻命(ming),但(dan)是(shi)敝(bi)族闺秀(xiu)如此之多,何元(yuan)妃以下算来结局俱属平(ping)常呢?"士(shi)隐(yin)叹息道(dao):老先(xian)生莫怪(guai)拙言,贵族之(zhi)女俱属从情天孽(nie)海而(er)来.大凡古今(jin)女(nv)子(zi),那(na)`淫'字固(gu)不可犯,只(zhi)这(zhe)`情(qing)'字(zi)也是沾染不(bu)得的.所以崔莺苏小,无(wu)非仙子(zi)尘(chen)心,宋玉(yu)相如,大是(shi)文人口孽.凡是情思(si)缠绵的,那结果就不可问了。雨村听到(dao)这里,不(bu)觉拈须(xu)长(zhang)叹,因又问道:请教老(lao)仙翁,那荣宁两府(fu),尚可(ke)如(ru)前否?"士隐道:福善祸淫(yin),古今(jin)定(ding)理.现今荣宁(ning)两府,善者修缘,恶者悔祸(huo),将来兰(lan)桂齐(qi)芳,家道复初,也是自然(ran)的道理."雨村低了半日头,忽(hu)然笑(xiao)道:是了,是了.现在他(ta)府中有一个(ge)名兰的已中乡榜,恰好应着(zhe)`兰(lan)'字.适间老仙(xian)翁说`兰桂齐芳',又道(dao)宝(bao)玉`高魁子贵',莫非他(ta)有遗腹(fu)之(zhi)子(zi),可以飞黄腾达的么(me)?"士隐微微笑道:此系(xi)后事(shi),未便(bian)预说(shuo)。雨村(cun)还要(yao)再问,士隐不答(da),便(bian)命人设俱盘飧,邀雨村共食.
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