"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者,及其身(shen)者也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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