"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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