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王(wang)勉，字黾斋，灵(ling)山人。有才(cai)思，屡冠文场(chang)，心(xin)气颇高；善诮骂，多所凌折。偶(ou)遇(yu)一(yi)道士，视之曰(yue)：子相极贵(gui)，然(ran)被‘轻薄孽’折除几尽矣。以(yi)子智(zhi)慧(hui)，若反身修道，尚可(ke)登仙籍。王嗤曰：福泽诚(cheng)不可知(zhi)，然世上岂有仙(xian)人！道士曰：子何(he)见之(zhi)卑？无他(ta)求(qiu)，即我便是仙(xian)耳。王(wang)乃(nai)益笑其诬(wu)。道(dao)士曰：我何足异。能从我(wo)去，真仙(xian)数十，可(ke)立见之。问：在(zai)何(he)处？曰：咫尺(chi)耳。遂以(yi)杖夹股(gu)间(jian)，即以一头授生，令(ling)如已(yi)状。嘱合(he)眼。呵曰：起(qi)！觉杖粗如五(wu)斗囊(nang)，凌空翕(xi)飞(fei)，潜扪之，鳞甲齿(chi)齿焉。骇惧(ju)，不敢复动。移时，又呵曰：止！即抽杖去，落(luo)巨宅中(zhong)。重楼延阁，类帝(di)王居。有(you)台高丈余；台上殿十一楹，弘丽无(wu)比。道士曳客(ke)上，即命童子设(she)筵招宾(bin)。殿(dian)上(shang)列数十筵，铺张炫目。道士易盛(sheng)服以伺。少顷(qing)，诸客自空中来，所骑或龙、或虎、或鸾凤，不一(yi)类。又(you)各携乐器。有(you)女(nv)子，有(you)丈夫，皆赤其(qi)两(liang)足。中独一丽者(zhe)，跨彩凤；宫(gong)样装束(shu)。有(you)侍儿代抱乐具，长五尺以(yi)来，非琴非瑟，不(bu)知(zhi)其(qi)名。酒既行，珍肴(yao)杂(za)错(cuo)，入口甘芳，并异常馐。王默然寂坐(zuo)，惟目注丽者，心(xin)爱其(qi)人；而又(you)欲(yu)闻(wen)其乐(le)，窃恐(kong)其终不一(yi)弹。酒阑(lan)，一叟(sou)倡(chang)言曰：蒙崔(cui)真人雅召，今(jin)日可云盛会，自宜尽欢(huan)。请以器(qi)之同(tong)者，共队(dui)为曲(qu)。于是各(ge)合配旅(lv)。丝竹之声，响(xiang)彻(che)云汉。独有跨凤者，乐伎(ji)无偶(ou)。群声既(ji)歇(xie)，侍儿始启绣囊，横(heng)陈几上。女乃舒玉腕，如o筝状(zhuang)。其亮数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄(po)。弹半炊许，合殿寂然，无有咳(ke)者。既(ji)阕，铿尔一声，如击(ji)清磬。共(gong)赞曰：云和夫人(ren)绝(jue)技(ji)哉！大众(zhong)皆起告别(bie)，鹤(he)唳(li)龙吟，一时(shi)并(bing)散。